 |
||||
 |
|
|
|
 |
|
本學派研究近二十年，發現精神上的壓力會形成身體經脈的心理層面的變化，進而導致經絡不通的生理與病理問題，研發140份「心靈雞湯」的處方。現在請您開始品嘗14條經脈各有10 個心理營養補品，供應身心靈三個層面的需要。 宣印對您說
希望我講140堂智慧課程的紀錄，能幫助更多人發現自己的靈性、神性， 聽見自己高的內心聲音。讓我們一起將『樂活拳族』的光與愛， 一起分享『身心喜悅』的信念給全世界的人們！ 無條件的經絡拳之愛，永遠與大家同在。
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
▌活的時候要喜悅，因為會死很久。
|
||||
|
|
||||
首先要放掉對修行的過去觀念。修行的觀念只不過是一個知行合一的態度而已，也就是說，我們應該了解我們人的本心在那裡，這個修行跟過去的宗教是不一樣的，不要用宗教的看法來看修行。因為只有當上帝的光芒於你的內在燃起時，外在的太陽、月亮、星星的光亮才會於你有益。 怎麼樣讓自己的修行達到修行的境界，讓自己的生命過的很安然、很舒適。修行是談這個心很重要，這叫做「心不外馳」。不外馳的意思是，逆來順受，順來也順受，這是心不外馳的基本法則，如果你要找我，好啊，隨你的因緣，我順，我不會去阻擋，不會去抗拒，隨順那個因緣，那心就不會亂掉，心會定。 所以心定不是要持戒，什麼都排斥，這樣心會變成不安，修行到一個境界，就會發現這是很微妙的觀念。這叫心不外馳，一種恭敬、一種尊重外在因緣所定的挑戰，令人寂靜，一旦有了恭敬、有了靜心，就會產生凝念，這個凝念就發展成專注力，這可以達到所說的最高的境界：內心深層的寧靜。這點很重要，不管外在環境的變化，重要的是你的心在那裡。 你相信就會看見。靈性的真相，就是我們看見的都是自己相信的事物。但格局有限的思想者，卻正好與此相反：我要先看見才相信。 隨順因緣，修行最大的因緣就是隨緣，這是整個修行境界裡面最高的，因為只有隨緣才能夠自然，也因為只有自然才能夠自在，如果修行到最後不自在了，最後根本就會背離自然，一旦背離之後就會出現很多的問題。因此每個人必須為自己的生命負責。結束一生之後沒有其他的“神”會來審判我們，也沒有地獄的處罰，有的只是靈魂的學習方向。 每一件事情的決定很重要，心要寧靜才可以看到未來，跟這整個生命因緣的運轉，才能掌握到一個法則，就是你的生命的中心點，永遠握在宇宙的中心點，「心中的中心點就等於宇宙的中心點」。我是圓的中心，我不會隨波逐流，然後越繞越開，越繞越大，越大自在，越大自然，越成為大宇宙。如果沒有中心點的人，會開始分門別類，認來認去，最後互相批評，就會很辛苦。時間瞬間停止不動，就不能畫成一個圓，停在那裡，然後沉下去萎縮，時間不動就是萎縮，圓圈縮小，格局縮小，生命縮小，有時候還會逆轉，這就很慘了。 很多人努力一輩子，最後會錯誤，很可惜、可憐，因為沒有好的老師指導，走錯路了。所以一個內心寧靜的人，一定可以辦到宇宙中心點的特質，一定可以達到沒有分別的心態。 要走靈性之路要懂得謙卑，謙卑是一個非常重要的開始，如果不懂得謙卑，很多事情是沒有辦法進入的。 修行不為自己，為自己就是背離正道，每一個修行人，如果追求所謂服務眾生之路，絕對不能蓋道場，因為一旦蓋道場，就變成物質化的部份，然後每天就為著一磚一瓦，應該不要浪費一磚一瓦，鞏固自己的王國，而是多一點心靈點滴，一點一滴的來幫助別人心靈獲得成長。 不要隨著外面在旋轉，要自己本身去面對承擔，我們常說修行是一種你的承擔力，你能夠承受多少就可以了，不要太急，急心就亂了，你就不是你自己的主人，現代的人急功求得，也就是名跟利，這是蠻麻煩的。不要急，就可以當自己的主人，慢慢來。 我們做任何事情，一定要懂得學習如何將負面的東西變成正面的，修行的偉大地方就在這裡。如何將負面的變成正面，這叫做祝福，如果讓負面的更加惡性循環，那是一種批評。目前台灣的社會就是互相批評，結果不會進步，先把自己的身心投資轉化成功以後，創造出來的財富才是真正的永恆的。 靜慮，在安靜當中去感覺這東西的生命怎麼讓它去表現，靜中去過濾，過濾之後正確率就會提升，觀念就比較對，這叫做靜慮。做任何事情不能急，修行的目標就是不要急，要慢慢來，這是一種精進，越快這不叫精進，那是毛躁，生命中會有很大的挫折，不要太急進。 不管未來所要面對的挑戰跟壓力，你只要秉持身心喜悅的精神，去承受它、接納它，那它轉化完畢之後，依然是身心喜悅，絕對是一個圓滿的因緣，可以做為指標，甚至是生命當中第一個或是新的一個緣起。我們有辦法把逆緣變成一個好緣，這就看我們的觀念，這個環境不好，我堅持身心喜悅，它就會以喜悅的方式呈現給大家，你自己轉換為另一個頻道，這是你的問題。同樣一筆財產交給你，你會亂花掉，因為你沒有身心喜悅，只是追求身心快樂，而我是追求身心喜悅的人，不會把錢亂花，會妥善運用，這叫做因緣，有修為的人就是這樣。 不要因為我今天失業了，今天工作壓力大，就有權力給人家臉色，不是這樣的，而是表示你有機會可以修行了，好好的靜慮下來，怎樣的維持身心喜悅，來創造下一個緣起，讓自己瞬間提升起來，這才是最重要的部份。所以生病了沒有關係，你只要靜下來，調整一下，以後你的生病會創造另外一種無形的快樂，這是你過去從來沒有過的經驗，所以你要感恩感謝這次的生病。 「捨」是我能夠重新學習，可以重新再來一次，這叫做捨。假設我們每一個人把自己設定可以重新再來，那你會擔心你現在所擁有的嗎？不會，那生命就瞬間釋放出來了。 如果人學到的觀念是要一直累積，才是他的未來，這是錯誤的，累積就是累劫。人要重新歸零，才能到達宇宙的中心點，所以我可以一無所用，這是一個很快樂的事情，很自然的，我不會逃避它。現在很多人的問題來自於他要逃避，他不願意，而他心中又急於求功求得，修行不以法、不以經典為精神，都是以人為主，所以大家修的亂七八糟。 宣印導師的意思是宣揚你的雙手，讓自己本身有能力找到自己的靈魂，然後嚮導你找到生命的喜悅，找到你的快樂、你的希望。找到你生命的平衡，要靠自己的力量，宣印導師只是你的輔導靈，幫助你找到你自己內在的輔導靈。 打是一種「行」，因為有行動，所以才能夠成行、成局，之後才能夠創造所謂宇宙的、智慧的整體因緣，沒有行，因緣是不能發生的。 不要做一些以後因緣會結束自己的事情，要做一些對我們以後的因緣有實質幫助的事情，要把時間、資金投資在自己的身上，這就對了，讓自己更健康、更自在。 現在的修行、投資，不論是時間或金錢，是為了下輩子還是這輩子？就是在今生，絕對不是下一輩子。你今天捐任何一筆錢，或做了多少的事情，如果結論不是放在自己的身上，在今生能夠感受到，那你所做的就一點都沒有用，如果是這樣，你就需要做調整了。 |
||||
welcome to Taiwan熱門景點-合歡山森林遊樂區
|
||||
|
||||
 |
||||
