生命力有成就的人跟他的溝通能力成正比。
人有四種不同類型,如果發現自己是屬於那一型,就要自我反省及改變。
超理智型:用自己的理智去看待別人價值性的人。這類型以都市人為最多,簡單說就是理智型的人,一切以自己的論點來看別人,喜歡以抽象文字用很冗長的解釋方式,很多事情都跟學術有關係,很多事情一定要跟他的理智相連,才能夠跟他對話,不然他會瞧不起你,或是看不到你,過去是有錢人會有這現象,現在是自我自視很高的人。這種型的人很容易得癌症,特別是腺瘤,身體狀況不好,忽略自我與他人的互動關係,這種人必須學習如何調整自己的固執,讓固執放鬆一點,當你的道越大的時候理就越多,道越小理就會很堅持,走小道的人,理的部份就很集中,道會越走越窄。
打岔型:這種人沒有自己的主見,心不在焉,很容易藉由打斷別人的方式,來引起別人的注意,但自己沒有什麼主見,只是想打斷別人來表現自己的存在,這種人蠻空虛孤寂,很容易不識大體,比較沒有辦法以成熟的人格來處理事情,而心不在焉,會講話時經常抓不到重點,這種人中樞神經會有問題,講話時身體動來動去,或手一直轉筆,經常會失眠或偏頭痛,代表性的疾病是糖尿病,是屬於思慮太過,這種人不容易溝通,他很容易忘掉大環境的結構,經常容易講錯話。
討好型:這種人你說什麼都好,把自己都當作錯,把別人都當作對,這種對錯兩極化的人會活的很辛苦,覺得自己不是,無處是用,自己沒有任何價值,都以對方為是,若父母是這種型,教育出來的子女會非常的自卑。這種人都很神經質,最後會有自殺的傾向,以後容易發生腸胃的疾病,也可能會引起偏頭痛、腦瘤的問題,這代表完全放掉自己生命的本質及自我的部份,把它放棄而去認同別人的價值,是不對的。
指責型:目前這種人最多,動不動就指責別人來成為自己生命的立足點,什麼事情都是你的錯,自己是對的,錯永遠是別人,這種人在社會上剛開始會不錯,但後面都失敗了。指責型的人最後的結局是不好的,任何事情一定有溝通的方法,絕對不是你說的就算,很多事情一定要分享互動雙向的溝通,達到合理一致的部份,才是最好的溝通方式。這現象在沙文主義時代最容易發生。這種人的光景好不超過三年,這種人肌肉容易僵硬,容易腰酸背痛,代表性的問題是高血壓,甚至氣喘、便秘,血液循環比較差,心臟也不好,這種人的本性也容易吹毛求疵。
以上四種人在溝通上一定會有很多的瓶頸,每一種類型在某個時空都會有這種現象,但我們要知道要能調整。
學習做為一個一致型的人,語言與行為本身比較容易融入對方,比較會考慮到他人與整個情境,及當時的狀態,這種人是活在當下的人,在當下的情況下,馬上用當時的時間與空間的狀態,來融入對方。
他講話的態度,不是以自己本身的角度來講話,是以整體的利益來講話,這種人在社會上有整合的能力,他比較和諧、比較平衡,而且有比較高尚的自我價值的感受,會讓對方感受到,這種人比較健康,跟這種人相處,他的語言與行為之間的互動,你可以感覺到他本身的覺察與覺悟力很強,跟他在一起可以獲得很多。
透過他的言行當中,感受到他的行為跟語言表達非常的融入,所以你會覺得很相應,這種人不管跟任何人溝通,他都有這種特質,會考慮別人的價值性及立場,去尊重別人。一致型的人,整個生命價值不是很侷限的,他知道只有不斷的跟人互動當中,才能把自己生命的和諧度拉到最完整的地方,而不是把自己成為老是指責他人、或打岔、或討好他人、或是超理智性的,在這種情況下,他不是理智,他會分裂人格,不是完整的。
如果沒有自己的感覺,我們就會抓父母的感覺,老師的感覺,還有社會價值的感覺,來判斷自己跟判斷別人,這樣很容易判斷錯誤,也把自己人格推翻,如果有自己的感覺,會比較有責任感,「對不起,我感覺錯了」,別人不會怪你,「對不起,我感覺對了」,人家會欣賞你,這是很自然的。
輸就是贏,贏就是輸,把輸贏當作是一種學習,這種學習過程,用愛來戰勝它,只要是愛自己跟愛別人的部份,就不會考慮輸與贏的部份。
要有一切都是善緣,沒有惡緣的概念,沒有壞人的概念,沒有小人的概念,很多事情難免會產生一些不擇手段,但他一定有他的苦衷跟困難之處,所以待人只有善緣沒有惡緣。
如果跟父母不合,是因為你的飲食跟他們不一樣,如果有代溝出現,他吃什麼你就吃什麼,就能夠改善,就可以融入對方,若要產生距離,你只要吃的不一樣,就會產生距離,因為食物代表一種能量,跟一種意識的狀態,所以會象徵出某種意識的狀態。所以要融入對方要跟他溝通,很簡單,就是融入對方的飲食習慣,能達到這點,你就會有好的溝通,如果你跟孩子溝通不良,他喝可樂你也喝可樂,他就會改變,這是溝通的技巧之一。
融入對方的活動,你就可以跟他相應。
只有讓步,才會得到更多。
讚美對方,他就會覺得被支持,就會很好溝通。
技巧是最重要的,也最容易在最快的時間內創造出來的,每一種溝通都有其整個生命族群的意義跟價值。
一定要學會去感覺自己的感覺,讓自己的感覺能夠融入更多生命的價值,這樣的感覺才能長久,這樣的生命價值,比較能夠創造出最高的生命價值。如果一個沒有感覺的人,在奮鬥的一生中會很可憐,會讓自己麻木到變質,這是慢性的自我自殺,任何事情一定要有感覺,才能產生行動,例如打拳,如果沒有感覺,代表沒有抓到那種精神,就無法達到打拳真正的意義跟價值。
丟掉自我的形象,自我一旦沒有的話,就會感受到這個世界的人,都沒有跟你產生生命的交集,這要經過修行。假如你很榮幸跟上帝有緣,你就要好好的跟上帝的精神融合,如果你跟佛教的精神有緣,你就要跟佛教的精神能夠融合,但是你要了解,開口閉口都講佛,這是不對的,而是開口閉口都要講我要成為一個覺悟者,這才對,這就是你能夠掌握那個佛的精神,成為一個覺悟者,而不是成為「佛」所謂的某一種意義及形式的情況,你才能夠達到真正的覺察與覺悟。
好事多做好緣就來,壞事少做,身心保持一種空無的境界,是最富有的。
贏取別人好感最顯著而又簡單的方法,便是記住那人的姓名,並使他覺得具有重要性。
指證別人錯誤的方法:聽過讚美後,通常較易接受批評。
|