經絡拳教室

聆聽身體之旅

經絡拳台北講師團

你可曾安靜地坐著，既不專注於任何事物，也不費力地集中注意力，而是非常安祥地坐在那裡？這時你就會聽到各式各樣的聲響，對不對？你會聽到遠處的喧鬧聲以及近在耳邊的聲音，這意味著你把所有的聲音都聽進去了；你的心不再是一條狹窄的管道。若是以這種方式輕鬆自在地聽，就會發現自己的心在不強求的情況下產生了驚人的轉變。這份轉變裡自有美和深刻的洞識。

你以何種方式在聽？是不是透過自己的企圖、慾望、恐懼、焦慮和各種的投射在聽？是不是只聽自己想聽的那些能夠帶來慰藉、滿足和減低痛苦的東西？如果你是透過慾望的屏障在聽，那麼很顯然你聽到的只可能是自己的獨白和自己的欲求。還有別的聆聽方式嗎？其實你不但得聽清楚別人在說什麼，還得聽見街上的噪音、鳥兒的啼聲、一波波的海浪聲、丈夫或妻子的說話聲、朋友的嗓音以及小嬰兒的哭聲。只有不投射任何欲求，才能聽得出聲音裡的意義。因此你能不能放下心中的屏障，真的去傾聽萬籟？

聆聽是不易達成的一門藝術，但其中確實埋藏著美與高度的理解。我們應該懷著生命的深度去聽，但我們聽的方式之中總是有成見與某種既定的觀點。我們無法單純地聽，我們的思想、結論和偏見總是會造成阻隔……若想真的聆聽，我們的心必須安靜，沒有任何欲求，只是放鬆地覺知著一切。處在這種警醒而被動的狀態裡，才能聽到成見之外的東西。

語言往往會造成困惑，它只是一種表面的溝通工具。若想進入超越語言的神交，你的聽覺就必須維持在被動的警醒狀態。心中有愛或許就懂得聆聽了，不過真正能聆聽的人是極為罕見的。大部分的人都在追求結果，達成目標；我們不斷地在征服和克服問題，因此聽的能力已經不見了。只有真正的聆聽才能聽到話中的詩意。

我不知道你有沒有真的聽過鳥叫。若想真的聽見某個聲音，你的心必須安靜──這種靜默並沒有任何神祕色彩。譬如我想告訴你某件事，那麼你的心就不能有各式各樣的想法；你必須安靜地聽我說話。當你看著一朵小花時，你不能替它定名，不能將它歸類，也不能說它屬於那一個物種──如果一直忙著做這些事，就看不見這朵花了。因此聆聽是最困難的事之一，不論你的對象是社會主義者、共產主義者、國會議員、資本家、妻子、小孩、鄰居、公車的車掌，還是窗外的鳥兒，都要全心全意地聽。只有在沒有任何念頭的情況下，你才能直接和對方的心相印，如此才能洞察對方的話是真是假。

放鬆自己

放鬆身體，閉上眼睛，讓自己垂直的坐著休息。

試著接受任何自然來自外在的突發感覺，例如：噪音、雜念等，但是讓它們如過眼雲煙般的消逝而不要去想它們，並避免讓自己做白日夢。

如果有任何重要的事或雜念閃過妳的腦海，試著在妳的內心做一個簡單的摘要、或是用筆簡單記下來後（以便妳做完這個運動後可以很快的回過頭來處理），就不要去想它們了。

感覺手部

現在將妳的注意力移到妳的右手腕，然後逐漸的移到妳的右手掌。直到妳的注意力完全移到妳的右手掌，試著去感受妳的右手掌：
溫暖或是冰冷？ 乾燥或是溼潤？沈重或是輕鬆？

感覺妳的右手後換左手。

儘可能的讓自己可以感受到指尖的脈動，並比較左右手的感受有何不同。

感覺腳部

現在將的注意力移到右腳，並逐漸的移到妳的右腳掌。當妳可以完全的感覺到右腳掌時，試著去感受妳的右腳掌：
溫暖或是冰冷？乾燥或是溼潤？和地面的觸感如何？腳趾是伸展還是彎曲的？

感覺妳的右腳後換左腳。比較左右腳的感覺有何異同。

感覺臉部

將注意力集中在妳的臉上：

妳的眼睛是否輕輕的閉上還是感覺倍感壓力？上下顎覺得緊張或是放鬆？妳的雙唇是放鬆的開著還是緊密的閉著？

完全投入身體之旅

現在帶領妳進入全身的心靈之旅：先從妳的雙手開始，逐漸將注意力到臉上，再來是頸子和肩膀，到妳的腹部及背部，最後逐漸移到妳的雙腳。

現在暫停妳的身體之旅，但是仍然閉上妳的眼睛。試著深呼吸並緩慢的移動手指和腳趾。再次深呼吸並伸伸懶腰。當第三次深呼吸時，慢慢張開妳的眼睛。